内容简介
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本书被公认为作者最伟大的著作，也是其生命之火将熄灭前的遗世制作，书中探索了沉思生活中的思维本身，同时此书也标志着一种转向。书中内容原计划由三个部分《思考》(thinking)、《意志》 (willing)、《判断》(judging)组成，终因作者心脏病发作，第三部分未得完成。已完成部分由作 者的好友作家玛丽麦卡锡于1978年整理出版。在这部著作中，阿伦特的思考仿佛又回到了哲学，重新审视“思想”的意义，但这回是放在人的思考机能能否增进他的“行动能力”方面；在何种意义上，思想能够增益人的明辨是非、分别美丑的能力？即阿伦特仍然是在她的“行动世界”的框架里进行她的哲学探索。
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作者简介
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目录
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卷一 思考
引 言
第一章 显象
1.世界的现象本性
2.（真正的）存在与（纯粹的）显象：两个世界理论
3.形而上学等级的倒转：表层的价值
4.身体与灵魂：灵魂与心灵
5.显象与幻相
6.思我与自我：康德
7.实在与思我：笛卡尔式的怀疑与通感
8.科学与通感：康德关于知性与理性的区分；真理与意义
第二章 显象世界的心灵活动
9.不可见性与退隐
10.思想与通感之间的内部冲突
11.思考与活动：旁观者
12.语言与隐喻
13.隐喻与不可说者
第三章 什么使我们思考？
14.希腊哲学的前哲学假设
15.柏拉图的回答及其回响
16.罗马人的回答
17.苏格拉底的回答
18.一中之二
第四章 思考时我们在哪？
19.“时而我思,时而我在”（瓦莱里）：无处
20.过去与未来之间的间隙：现在
21.后记
卷二 意愿
引 言
第一章 哲学家与意愿
1.时间与心灵活动
2.意愿与现代
3.后中世纪哲学对意愿的主要反驳
4.新的问题
5.思考与意愿之间的冲突：心灵活动的基调
6.黑格尔的方案：历史哲学
第二章 我对我自己成了问题：内在人的发现
7.选择能力：proairesis，意愿的先驱
8.使徒保罗与意愿的无能
9. 爱比克泰德与意愿的万能
10.奥古斯丁，第一位意愿哲学家
第三章 意愿与知性
11.托马斯·阿奎那与知性的首要性
12.邓斯·司各脱与意愿的首要性
第四章 结论
13.德国唯心主义与“概念的彩虹桥”
14.尼采对意愿的拒斥
15.海德格尔的不意愿意愿
16.自由的深渊与时代的新秩序
编者后记
附录 判断
《康德政治哲学讲稿》摘录
译后记
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