叙事本能
作者：[德] 维尔纳·西费尔
分类：文化
ISBN：9787559673909
出版时间：2024-4-20
出版社：北京联合出版公司
内容简介
☆ 把你的人生，活成一部你喜欢的故事
☆ 好读新知书，串联脑科学、心理学、文学，揭开叙事对群体、国族和个人的塑造和影响
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☆ 萨特：人总是不断说故事，生活在自己和他人的故事中。
☆ 马尔克斯：活着，为了讲述。
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你能相信吗？我们永远无法还原一件事情的原貌。
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事情首先被我们看到或经历，接着被认知和解读，最后被讲述和传播。在这个过程中，事情早已不是原来的模样，它融入具体生命，印上个人色彩。我们由此理解世界、定义自我。
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这便是叙事的力量。本书作者还指出，大脑的叙事区与社交区相连，人类在婴儿期就能通过讲述表达和互动。这种天生的能力深刻影响我们的思维和情感，构建我们的认知框架和行为模式。
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通过叙事，我们释放内心的困惑，调整态度与行动。而积极的叙事更是一种强大的能量，帮助我们走出悲伤，减轻焦虑，摆脱困境，重新出发。
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叙事的功用还远不止于此。琐事和国事，现实和虚构，传统和信仰，制度和规则，无一不是通过叙事穿越时空，将不同的个体联结成拥有共同价值观的群体。可以说，叙事构建了人类的文明意识。
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本书中，作者借助人脑科学的新研究，以及心理学、文学等相关理论，说明叙事为何是人类本能、何以影响文明演进，并揭示了叙事的无穷力量——从疗愈自我，到创造和平的世界。
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☆ 胡思乱想是人类成功的秘诀。说故事和听故事会产生一种社会联结，这种联结使我们更坚强。叙事本能让我们得以生存，而且活得有声有色。这是一本绝妙好书！
——2004年德国物理学会自然科学出版物奖章获得者恩斯特·彼得·菲舍尔
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☆ 这本描写叙事本能的书精彩纷呈，值得一读……生动描写人类的思考方式，十分具有启发性。
——德国著名文学批评家迈克尔·雷曼-帕伯
章节介绍
我是个讲故事的人！ / 001
一、叙事的起源 / 013
二、“我”的剧场中的魔力 / 056
三、文学与世界 / 091
四、摇篮里的故事 / 120
五、故事中的“我” / 164
六、各个国家的故事 / 218
我的救赎 / 252
网盘地址：
书友评论
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原醉的评论
叙事促进了人类群体的诞生，塑造了国族，也塑造了每一个人。
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Rayne的评论
赫拉利在《人类简史》里说，人的一生都被各种故事和概念围绕，比如价值观、制度、传统等等。明明是虚构的东西，却深深嵌入现实。在这样的叙事面前，人常常觉得渺小。而在这本书里我看到，人类独有的叙事本能，其实赋予了我们极大的主观能动性去重塑，去改变。
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把噗的评论
叙事是我们理解、安置世界的方式，也是我们构建自我、认知自我的方式。人类创造时间，也必然同时创造了叙事。
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滞销书选题仙人的评论
从科学上解释了为啥美国那么多人读作家班，为啥中国那么多人想出书，应该给于和伟演的《二手杰作》里的马老师送一本这书。
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阿梦的评论
无论是社会世界，还是物理世界，抑或生物世界，都是杂乱无章的，故事的存在是为了梳理这种混乱。通过故事，我们赋予自己的生活意义，了解过去，也预测未来。
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几山的评论
哦，我的上帝，这书对普通读者是在无阅读价值
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祝羽捷的评论
叙事塑造我们的记忆、目标和身份，提供了一个令人信服的论点，所以故事对于人类认知和社会结构至关重要。讲故事不仅仅是一种文化现象，更是生物学上的必然。我们的大脑天生就会通过叙事来组织经验和知识，使得故事成为理解世界和自我的强大工具。故事对促进同理心，帮助克服个人危机，甚至为更广泛的社会和平都能起到作用。书里很多观点都很有趣，但在科学严谨性上似乎不够详尽。
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2koo的评论
“人始终是一个讲故事的人，他被自己和他人的故事包围着。通过串联这些故事，他思考发生在自己身上的一切；通过重复这些故事，他活出自己的生命。”
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警车声耳边风的评论
《人类简史》提到人类进化成功在于三大革命，第一即是认知革命，人类通过虚构故事、营造想象的共同体，迈过了150人组织团体的门槛。盖发展和稳定社团，三人以感情，十人以利益，百人以恩威，千人以法规，万人以故事（信仰）。叙事三级：故事，概念，信仰。叙事七要：5W2H。叙事之利。叙事之害。
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mumudancing的评论
没想到从生物学的角度来讲“叙事”的，很有意思。前半部呼应了《人类简史》的论点，人类因为会讲故事迅速超越了其他物种。后半部印证了我长久以来的一个疑问：在治愈抑郁症上，写作确实是可以发挥很大作用的。“增强免疫力”这点超出预期了
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国王KING的评论
人的一生都被各种叙事围绕，从各个角度去探究叙事这个话题，很有意思。
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夏冰雹的评论
讲述故事是人类最古老的本领之一，我们讲故事，就像呼吸一样自然。本书零散地讲述了人类讲故事的能力带来了生存优势、塑造自我的概念、推动民族历史的发展。“谁的故事更有意思，谁能把故事讲得更引人入胜，谁就能聚集更大的群体，建立社会，创造使用工具的传统，甚至创造出可以延续千年的文明。” 有些碎片的生物学研究值得了解，例如为什么人类比黑猩猩或狒狒更善于合作、儿童语言的发展规律。但是这本书真的很难看，什么都想写，最后没有任何重点，明明是一名生物学家，非要写文学史、民族政治认同，反而失去了他的专业优势。不得不感叹，图书界仍然有太多的鸡肋作品、明明一篇博客就能讲清楚的知识，非要东拼西凑写成一本书，为了发表而发表，最不会讲故事的老学究教众人如何讲故事……
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刀叢中的小詩的评论
《叙事本能》——如何写自传，完成一种自我叙事。小时候，我是一个热爱讲故事的人，同时又是一个把故事讲得好笑和好玩的一个人。那时，说书的、唱戏的、讲圣谕的、背毛语录和老三篇的、吧嗒鬼故事的等等，到了我的嘴里，往往会成为夏日消暑里一抹薄凉的风。当我某天意识到自己可能是一个认真的人时，故事开始变得磕磕绊绊也就不那么好玩了。或许，我的生活原也平常。
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张震老婆（V）的评论
有点意思，如果你和我一样喜欢知道一些（很可能）毫无用处的冷知识，那这本书里真有不少，知识覆盖还挺光，脑科学、动物学、社会学、文学、心理学等等，里面提到的很多实验尤其有趣。“讲故事”、“听故事”某种意义上说都拥有作弊似的力量，写作是一种自我心理疗愈，阅读极有可能增加人的同理心，这些都和直觉经验暗合了，看到相关理论和论述觉得挺好玩。要说对写作有啥具体指导作用，极少，但有两点很重要，一是如果要单纯理性盘算要写覆盖面最大的畅销书，那最好是大团圆结局，即便过程再痛苦也要有对于苦难的征服；二是我自己感觉到的，这书里没写到但是写作的人、或者说喜欢讲述故事的人，最好永远保有充沛的好奇心，这书恰好就属于满足好奇心的。
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胡桑的评论
人类是“叙事的人”，是通过讲故事、听故事而成为自己、理解自己的人，就像包法利夫人（书里讨论到的一个例子）。这本书，的确是可以为爱读小说的包法利夫人辩护，而不是纳博科夫认为的那样：阅读让她变傻。
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AOI的评论
故事是让我们与世界和解的媒介，叙事的功能在于找到一种具有意图的情境，为这个无序的世界赋予某种逻辑和因果解释，从而让人可以在某种程度上把握住它或者自认为如此，并最终让我们与现实和解，并产生治愈效果。这也解答了之前读《没有面目的人》的一个疑惑，为什么集体被裁的IBM程序员通过一起在咖啡馆聊天，将自己的历程总结成一个具有逻辑性的故事之后，就能接受自己的失败。不过这本书的作者还补充说，故事必须有个好的结局，如果结尾并不美好，那么故事就尚未结束。很暖心。另外确实是德国人一贯的写作风格，强调科学理论和实证实验，细致严谨，对于不常看科普作品的我来说读得比较吃力一些，不过整体还是本值得读的好书。
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韧勉的评论
这是一本从认知科学锻炼思维能力的科普读物。本书作者西费尔指出家庭的主要叙述风格会影响儿童的叙述方式和对世界的体验方式：如果家庭故事围绕着家人间的凝聚力展开，并在涉及生命中所遭受的挫折时有强烈的情感表达，下一代会表现出较强的自信心、较高的社交能力、开放的心态，并且不易焦虑和恐慌。研究也清晰地指出性别差异：女儿们在形成自己身份认同的过程中，一般更依赖祖父母和父母的故事。她们根据父辈和祖辈的故事理解和整理自己的生活经验，在是脱离还是认同这些故事及其价值观的问题上，更容易找到平衡，从而获得更多的自我满足。男孩必须摆脱家庭束缚，特别是母亲的影响，并尝试新鲜事物，以建立自己的身份，就像探索未知地区的探险家那样。
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北河沿井斯塔的评论
对“我们为何逃脱不了叙事及其影响”做了大纲式的解读，叙事是可塑的多元的，人不应只有一个故事，采用积极叙事来重塑故事可以创造强大力量——这也是很多民族和国家处理历史的方法。叙事疗法是近些年心理治疗一大热门，但联想到作者的德国人身份，事情就变得有意思了，果然写到最后，他就提出建立一种有别于美国的欧洲叙事……
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lee的评论
一本有意思的书，“自传式论证”一章颇有启发，如果说我们最终会活成一个故事，那活成一个怎样的故事，以及如何书写我们的自传故事，都取决于我们自己。叙事，写下来，就是整理和重述，背后是价值观，有治疗作用，然也。
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不良生的评论
一本对我个人而言很受用的叙事理论表述文本。叙事本能并不等同于写作，但它之于我就是写作。从前写作是我与这个世界表达与沟通的途径，后来写作是疗愈我的一种自我调适与修养，而现在写作已成为我的一种生活方式。以及，书里描述的男孩女孩在性别差异上的叙述差别、对父母不同沟通方式的模仿区别、故事的疗愈力与写作改善人生的段落分析，我很赞同。