为了活下去的思想
作者：[日]上野千鹤子
分类：文化
ISBN：9787559660497
出版时间：2022-12
出版社：北京联合出版公司
内容简介
“没有比生命更重要的价值，女性主义的思想是‘活下去的思想’”
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战争究竟有什么吸引力？
女人天生就是和平主义者吗？
女性主义就是追求女人也可以像男人一样战斗吗？
日本女性主义理论第一人、《从零开始的女性主义》作者 上野千鹤子
从国家、民族、暴力的全新角度考察女性主义的 集大成之作
“对于那些想要平淡的日常，希望明天也能像今天一样活着的女人来说，英雄主义就是敌人。”
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【编辑推荐】
1、上野千鹤子是日本女性主义理论及运动的先驱与领袖人物，近些年在东亚女性主义的传播中成为代表人物、明星学者。《从零开始的女性主义》《厌女》等著作在中国持续热销，其本人也获得了读者的喜爱与广泛关注。
2、本书是上野千鹤子女性主义理论的代表作与经典论著。是她首次围绕国家、暴力、性别等议题进行思考的总结式作品。在日本长销不衰，极具学术价值与思想价值。
3、本书以全新视角探讨女性主义。从本世纪 9·11 事件开始，追溯到上世纪的慰安妇诉讼以及之后爆发的海湾战争，阐释了“没有比生命更重要的价值，女性主义的思想是‘活下去的思想’”这一经典论断。本书还特别收录上野千鹤子东大退休演讲——同名文章《为了活下去的思想》。是全面了解上野千鹤子女性主义理论的必读之书。
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【内容简介】
战争究竟有什么样的吸引力?
女性能和男性一样成为士兵吗?
女性主义所追求的平等是女性也要和男性一样参战吗?
9·11事件揭开了21世纪的帷幕，历经了史无前例的“战争与破坏的20世纪”后，我们又在新世纪目睹了如此不近情理的暴力。而在国家与暴力的新的结合之中，又增加了性别这一变量。我们不得不面对“男女共同参与暴力”这一难题。
《为了活下去的思想》是日本女性主义理论第一人上野千鹤子，围绕国家、暴力、性别等议题进行思考的总结式作品。她从本世纪的 9·11 事件开始，追溯到上世纪的慰安妇诉讼以及之后爆发的海湾战争，在这些暴力事件中，思考性别这一不确定因素在国家和暴力体系的新构成中是如何发挥作用的。她发出了“逃出去，活下去！”的呼号，进一步确认与阐释了“女性主义是让弱者以弱者的姿态受到尊重的思想。”
本书是上野千鹤子继父权制与资本主义》之后又一女性主义力作。
章节介绍
第一部 关于“女兵”的一系列问题
003 第一章 公民权与性别——公私领域的解体与重构
041 第二章 女性士兵的建构
065 第三章 对抗暴力与性别
102 第四章 “个人隐私”的瓦解——关于私领域暴力与公领域暴力的依赖共生
第二部 战争的犯罪化
113 第一章 战争有“吸引力”吗？
118 第二章 有关冲绳岛战役的回忆
125 第三章 女性主义视域下的广岛
150 第四章 大后方史思想
第三部 超越民族主义的思想
161 第一章 女性主义与民族主义
185 第二章 超越民族主义的思想
193 第三章 “民族国家”论的功与过——在后民族国家时代重读《跨越国境的方法》
第四部 祷告的替代品
209 第一章 为了死亡的思想·为了活下去的思想（访谈）
234 第二章 代替“祷告”——单行本《为了活下去的思想》后记
第五部 3 · 11 之后
241 第一章 为了活下去的思想——以演讲代替在东京大学的最后一课
279 作者解题
289 初出一览
293 参考文献
网盘地址：
书友评论
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荞麦的评论
其实是蛮重要的一本书，之所以不好敞开评论，原因读了就知道。对战争、民族、英雄等都有新的思考。
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蘸满桔子酱の刀的评论
生命之名义。
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神魔无用的评论
虽然有很多删减篡改，但是能出版也很了不起了！赶紧买！可能过不久就会被小粉红举报而被禁了！小粉红他们虽然只有平等的外壳，但是在自己遭受铁拳变成更弱者后，也是有可能反对民族主义的。 “我想再次阐述一下我的结论：女性主义和民族主义在内在逻辑上是无法兼容的。”——上野千鹤子《为了活下去的思想》大陆版第183页末段。
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Yan的评论
我感觉虽然上野在厌女里强调了不要“鉴别真假女权”不要追求权威正统的女权定义，但是另一方面她一直在致力于阐述解释女权（拨乱反正）。上野所处的性别社会学刚好和性别哲学互补，哎 从上野开始入门性别理论真的太好了，建立起来性别的直觉再去读性别哲学如有神助醍醐灌顶拍案叫绝，对认知的彻底颠覆。
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夜河的评论
洞若观火。
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伊夏的评论
“我们不是为了救赎来世的苦难，而是为了此世的解放。”不得不说上野的每一本书都敦促我们更全面地理解人。警惕被带入强者叙事的逻辑里啊，警惕在与强者斗争中变成隐性的慕强者。我们为弱者争取活下去的权益时，要争取的是那种自己定义自己的可能性。
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哑古的评论
女性主义是“为了活下去的思想”，也是社会弱势群体争取自我定义权的思想，是将弱者的经验化作语言并传递出去的思想，最终，还是为了让全人类通过女性主义式的自我建构去实现一个非暴力世界的思想。上野老师真了不起啊，在令人绝望的历史中走出了一条困难重重却散发光亮的小路。
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叶童飞的评论
标题对应的是不要为了死亡的思想。我要吐槽的是，涉及的很多历史学者，语言学者、社会学者和哲学家所属的流派与主要学术思想并没有提前交代，翻译默认你知道这些人和他们的思想研究。如果没有提前熟悉了解，读起来会非常吃力。
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照相來月明的评论
非常想知道删、改了什么，所以还不赶紧学日语？
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L'avenir的评论
这一本完全能够领略到上野作为学者的魅力。与《从那霸到上海》相比，同是论文集，虽然论述主题并不完全一致，但仍高下立见。这一句“女性主义与民族主义在逻辑上是无法兼容的”送给以孙、戴为代表的带有女性主义色彩的中国左派学者。以上对外不断以受害者自居的学者，内化统治者的诉求，同时对与自己处在同一片土地上的同胞身上发生的暴行视若无睹，你们有勇气像上野说的那样吗？“让我放弃日本人身份，放弃了，我依然生活得很好。”
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电话听听的评论
随着上野千鹤子引进的作品越来越多，她的思想和理论得到了更完整全面的呈现，能够清晰感受到她的女性主义思想和以美国为首的西方自由主义女性主义思想存在一定差异。上野一再强调其“女性主义并不是让弱者变成强者的思想。它是创造一个让弱者能以弱者的姿态受到尊重的社会的思想。”女性主义的诉求有两种思路:一种是女性有权和男性成为同等的强者，以共享权利；另一种是女性即便作为弱者也需保障其应有的权利，她们理应得到同等的尊重。女性主义的思想是一个为想要向前向上的女性开辟不受阻挡，平等竞争道路的思想，于此同时也是充分保障那些局限和掉落进困境的女性不被伤害的思想。变成强者，是独立个人的理想上限，保护弱者，是包容整个群体的现实底线。上野通过她的呼声，帮助女性辨别方向，道路由自己选择，然后向着你想要成为的那种人，前进。
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光纪的评论
没有比生命更珍贵的价值。逃出去，活下来。
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玛嘉烈的评论
没有比生命更重要的价值。 很多观点对我来说都振聋发聩，可以配合脱北者的自述小说一起看。为什么我要让一纸契约决定我的命运？女性一直都在被压迫，世界一直都被为了死亡的思想道德绑架，理解到这一点后，遇到很多事，大概都能心平气和又不甘心地说出：果然如此。
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榴莲君的评论
给了新思路
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夏日么么茶的评论
五星预定｜“人类为什么会发动战争呢？为什么就不能永远维持和平呢？”—“当那些见证过战争的人隐退或者离开人世的时候，往往下一场战争也就开始了”
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Elaine的评论
学理性挺重的，很多内容都涉及到了理论，感觉缺乏基础知识储备蛮多地方不易懂。上野提出的问题很有启发性，比如女性主义追求的是和男性一样平等分配社会资源吗？女性主义和民族主义是否兼容的问题？都很能带来思考。
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Shayne的评论
本书涉及非常多话题：女性主义、民族主义、“平等参战权”、“后方史”、战争与核记忆、家庭暴力、护理看护等。但统摄全书的问题线索很清楚：如何想象超越了“共同参画”式平权运动的女性主义、如何通过它反对暴力、如何将“活下去”本身确立为一种虽沉默却有绵绵力量的价值。平权诉求有可能是在将一些人提升为一等公民的同时进一步强化了压迫性的结构；而女性主义对差异的诉诸并非基于一种本质主义性别观，而是要将所有人置于女性曾处于的情境中。这种情境培育的是对差异的包容与认可，以及承认我们对彼此的依赖和亏欠。两者都是对生命本书的认可；作者通过“活下去”的观念对抗“为了死亡的思想”，坦言和平和活下去是“老土”、平庸和无聊的。但正是这种守护我们曾有幸敞开的意义空间的艰辛努力，使得我们即便在生命的衰朽中，亦能展开无限的可能性。
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蕊内mojojo的评论
上野老师的书出一本买一本就对了 。与其努力让自己不要变成弱者，不如一起努力去创造一个谁都能平静的接受自己变成弱者的社会。
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拦路虎的评论
女性服兵役的权利背后 与国民性的关系 是不曾思考过的一个问题 但是只记住了书里引用的伍尔夫的句子“作为女人 我没有祖国 作为女人 我不需要祖国 作为女人 我的祖国就是整个世界”
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夭夭的评论
1. 让弱者以弱者的姿态得到尊重。2. 在国家、市场、家庭之外多一个“选择缘”。3. 逃出去，难民化，活下去。4.不要过早直接跳跃到希冀彼岸的祷告，还有很多事可以在此时此地解决。5. 关于冲绳的研究总结很有启发。