白人的工资
作者：[美] 大卫·R. 罗迪格
分类：文化
ISBN：9787208175457
出版时间：2022-8
出版社：上海人民出版社
内容简介
在美国，民权的核心含义和种族这个词通常传达出对黑人的关切，将其与白人的社会结构进行关联是不寻常的。按照惯例，美国白人不会将自己和种族两个字联系起来，因此，种族主义通常是关于“他者”的问题。诺贝尔奖得主托妮•莫里森意识到了这一现象，她指出由于学术研究都集中在种族主义上，因 而忽视了其对白种人的内在影响。而本书就是少数关注这个研究盲点的著作之一。作者罗迪格通过分析种族主义在19世纪白人工人阶层形成中的重要性，从而介绍了一种广受欢迎的质疑白人身份的新兴学术研究。
劳工史学家罗迪格将大众文化、语言和政治融入他的新马克思主义分析框架中，他不关注白种人特权中的物质利益，转而考察工人组织自身在建构白种人意涵中的作用，具体阐明了种族优越感是如何塑造劳动者观念的。罗迪格认为19世纪中期低技能的新兴的工业工人力图将自身与黑人区分开来，这样他们就可以获得某种社会合法性。
本书从成为白人和社会暗示的视角重新检视种族，从而提醒读者关于种族的社会划分是基于某种社会地位的，但此种社会地位不是中立或客观存在，而是一种动态的社会建构过程。
学者推荐：
本书在研究视角上突破传统的阶级框架，引入族群范畴分析美国劳工阶级的历史生成，可谓自上个世纪末以来学术界对劳工界定“从抽象上升到具体”之演进趋势的一个极佳展示。——清华大学社会学系教授 沈原
罗迪格成功地回答了美国工人为何长期未能实现跨种族的阶级团结以共同对抗资本主义这个重大学术问题。《白人的工资》的影响力几乎可以比肩E.P.汤普森、赫伯特•古特曼和大卫•蒙哥马利等领军学者当年给美国劳工史带来的震撼。对于研究美国劳工史和社会史的学者来说，这绝对是一部必读的经典。——香港科技大学人文学部教授 王心扬
章节介绍
致 谢
第三版前言
序 言（凯瑟琳· 克利弗）
第一部分 白种工人介绍
第一章 导论：自传与理论
第二章 白种工人的前世——19世纪前的移民殖民主义、种族和共和主义
第二部分 从美国革命到内战期间的种族与阶级语言
第三章 “我既不是仆人也不是主人”——白种工人共和主义的言语关键词
第四章 白人奴隶、雇佣奴隶和自由白种工人
第三部分 美国工业化时期的职业、文化和白人身份
第五章 美国内战前的阶级、黑人和大众
第六章 白色皮肤，黑脸扮相——内战前的黑面游艺表演与白种工人阶级构成
第七章 内战前的爱尔兰裔工人和白种人的构成
第四部分 《解放宣言》的限制与白人工人阶层的命运
第八章 结语：新生活与旧习气
参考文献
索 引
译后记
网盘地址：
书友评论
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queenie的评论
开始还书评债…
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朱颐钊的评论
被称为所谓新马克思主义史学观照下的美国种族史研究。比较有意思点，一是在美国的政治语境下，「劳工阶级」当然地被想像为白人，似乎只有在使用「种族」这个标签来做一级分类的时候，黑人才会被关照到；二是在相当长的时间当中，少数族裔都不是美国工（共）运的同志；三是本书引用Pawick的From Sundown to Sunup的观点，说19世纪种族主义在美国的扩张，是因为殖民者「遇到了西非人，就像一个已经改过自新的罪人遇到了从前一同纵情享乐的朋友一般」，倒是个有趣的视角。
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rjx的评论
书是好书，但译者不太用心，太多处译文缺乏修饰润色。例如该翻译成“作为”的”as”被译成“即是”导致严重误解。另所有该翻译成“共和主义的”（republican）的地方都被翻译成“共和党”，暴露译者极度缺乏政治思想史与美国史常识。以后专业书籍能否不要交给缺乏专业知识的英文系的人翻译？
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陆钓雪de飘飘的评论
低俗或野蛮、懒惰或狂野、人猿或肉欲、卑躬屈膝或毫无人性——这是内战前，许多土生土长的美国人形容信奉天主教的爱尔兰“人种”的字眼。这一连串的侮辱，与内战前打在黑人身上的特征标签何其相似，几乎无须言明。黑人与爱尔兰人时常被明确地联系在一起。有说法称，在内战前的费城，被称为爱尔兰人几乎和被称为黑鬼一样，是一种极大的侮辱。纽约市的日记作家乔治·坦普尔顿·斯特朗是一位辉格党贵族，他认为自己家里的爱尔兰工人长着的不是手，不过是能抓住东西的爪子罢了。他谴责着这些凯尔特野兽，还坚持认为南卡菲似乎有着比北帕迪更高的社会等级。一些支持本土主义的民间说法认为，爱尔兰人是彻头彻尾的黑鬼。但并非所有本土主义者都质疑爱尔兰人的白人身份，其中部分人往往更倾向于对爱尔兰人提出道德批判而非种族批判。不少作家，特别是民族志学家