自足的世俗社会
作者：[美国]菲尔·朱克曼
分类：文化
ISBN：9787544784337
出版时间：2021-1-1
出版社：译林出版社
标签：
宗教
社会学
社会理论
社会史
政治哲学
文化史
伦理学
内容简介
★世俗研究前沿之作。揭示信仰迷思，为世俗幸福正名★
【内容简介】
本书以丹麦和瑞典社会为主要研究对象。作者基于一年多的实地居住考察，深度访谈了近一百五十位不同年龄层次和教育背景的对象，得出一个核心观点：宗教观念淡薄的世俗社会不仅可能存在，而且完全可以做到温文尔雅、令人愉悦，给人们带来自足、幸福的生活。朱克曼认为，社会的高度发达与宗教并无关联，宗教的影响可以为社会带来医疗和教育的发展，但是同样有可能带来混乱、紧张和暴力。
【名人评价及推荐】
过去二十年的黄金时期，在世俗研究这个新兴的领域，朱克曼一直身处前沿。从《自足的世俗社会》中，我们很容易看出个中原因：行文精致，引人入胜，既依靠深厚的学养，又不乏睿智的思想。这是典型的朱克曼式作品。
—— 斯蒂芬·布利万特，英国圣玛丽大学学院神学与宗教社会学教授
大多数美国人坚信，对上帝的信仰是文明社会的基石。《自足的世俗社会》表明，这无非是一种听了让人受用的美国式奇想。如果发现当今大多数丹麦人和瑞典人竟如此不受宗教之累，就连身处美国的无神论者也会感到惊讶吧。对另一种世俗现实的这一瞥，既令人谦卑，又鼓舞人心——来得太是时候了。朱克曼的研究确实不可或缺。
——萨姆·哈里斯，《纽约时报》
【编辑推荐】
说到北欧，你可能会想到安徒生的童话，想到美人鱼的故乡，想到在各种发达程度、幸福指数和廉洁程度排行榜上，丹麦和瑞典总是位居前列，那里似乎是一片无忧无虑的乐土。你可能想不到的是，那里总体上是一个世俗社会，宗教信仰淡薄。那里的多数国民虽不愿自称“无神论者”，却也并不相信存在着一位人格神。他们可能会在教堂里举行婚礼，但仅仅是仪式性的，是在遵循一种文化传统。
的确，宗教有许多积极作用，比如提振人心、增强人与人之间的凝聚力、教人宽厚仁爱；另一方面，我们也看到，极端的宗教势力在世界上的许多地方制造着动乱、纷争甚至杀伐。这本书并不是想说，没有宗教信仰必然会使社会和谐、繁荣，而只是说，宗教的缺失并不构成障碍，由此否定了一种极端的说法：“没有宗教信仰，社会必将灭亡。”
章节介绍
致 谢
引 言
第一章 没有上帝的社会
第二章 延斯、安妮和克里斯蒂安
第三章 死亡的恐惧和生命的意义
第四章 莱娜、桑尼和吉特
第五章 世俗化状态
第六章 为什么？
第七章 多尔特、劳拉和约翰妮
第八章 充当文化角色的宗教
第九章 回到美国
附 录
注 释
参考文献
索 引
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书友评论
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祝羽捷的评论
人类到底需要宗教吗？是因为恐惧死亡、面对死亡、找到人生意义、生活苦难，这些普世问题才投身于宗教的吗？既然那么多人不再相信上帝，那为什么又要将宗教的仪式作用在自己的生活里呢？生活在信仰更多的国度和普遍无神论的国度的人们哪种更快乐，更不恐惧死亡呢？这本书里大量的访问，答案是开放的，讨论有意。
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虾米的评论
出色的世俗社会研究。以丹麦和瑞典为例，作者质疑宗教信仰的天生性和自然性，及其所谓“人类生存必不可少或固有的一部分”，并证明有无信仰与个人品德和社会秩序之间并无必然联系。更重要的是，作者揭橥信仰的来源——人类的死亡焦虑和对生活终极意义的追索——从而从根本上动摇了信仰赖以存在的基础。作为示范，丹麦和瑞典两国发展出一整套替代上述宗教功能的机制：相对安全的环境、完备的医疗、薪酬、税收、养老等福利体系，使大部分人免除对死亡的畏惧；对工作、食物、性爱、家庭生活等切身事务的高度重视，则使人们对何为生活意义抱持十分成熟的观念。两国社会的高度成熟还表现在，在剔除宗教的神学角色外，并不排斥其社会文化功能：人们通过社交和仪式，参与文化传统、加强身份归属，享受爱和友谊。这一点让人印象尤其深刻。
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白兔水果糖的评论
毕竟作者生活在美国，基督教为主，从其角度提的问题看似很重要，但作为一个土生土长的中国汉族人对其提出的问题无感，理论分析也一般。一下午翻完。没啥意思。
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胡伍玄的评论
这本书既推荐给专心在此岸追寻幸福的人，也要特别推荐给另一类人：唯物主义的世界观已经动摇，甚至已经破碎，却无法找到证据，确信存在着一位人格神。
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一茶的评论
针对北欧（丹麦和瑞典）和美国的宗教信仰问题，以社会学的视角、有限的取样数据及个人旅居期间的所闻所思，探究并尝试解释在当今宗教氛围极为浓厚的世界上，为何仍有群体反其道而行之？结论是：1宗教在历史基础中扮演的角色；2.移民问题；3.高度的种族、民族、阶级和文化多样性；4.政教分离；5.安全等级
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译林·人文社科的评论
世俗研究前沿之作。揭示信仰迷思，为世俗幸福正名