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三国前夜

作者:张向荣

分类:文化

ISBN:9787208186903

出版时间:2024-6

出版社:上海人民出版社

标签:
历史 
秦汉史 
中国史 
中国古代史 
 

内容简介

洛阳城北的夏门,四方之通衢,人流如织;因为面对北邙山,亦是人鬼殊途之地。

夏门外的门亭,自然是迎来送往,好不热闹。大将军梁冀特意把李固、杜乔的尸体扔在夏门外,好让天下人都能看见,即使贵为三公,和他作对就是这般下场。他还下令,如果有人胆敢悼念哭丧,一律以罪论处。

梁太后同 意杀死“李杜”,既有维护梁氏家族的私怨,也有对士大夫为维护礼教而迸发出的力量的担忧。“李杜”之死仿佛一曲前奏。二人为了天下的纲纪而被权臣所杀,把汉家天下的和谐表象撕开了一道口子,那个老问题再次被抛出来:

天下到底是汉家之天下,还是天下之天下?

这将成为此后一百年风云变幻的核心,隐藏着汉家是存续还是终结的密码。

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旧邦新命,共致太平,重重吊诡,逐鹿群雄

《祥瑞》作者张向荣再探汉家故事

礼教与秦制混合互补,家国天下因何坍塌?

皇帝和士大夫残酷共生,谁才是最终赢家?

以群风群貌挑战刻板印象,填补东汉书写空白

李开元、于赓哲、刘勃、仇鹿鸣——力荐

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《三国前夜》是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作,接续《祥瑞:王莽和他的时代》,本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子,儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系,即“秦制—儒教”政制,这是稳定汉家天下的“底层逻辑”,然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡,数百年的“大一统”由此崩解。

本书重点关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯,同时全面系统地还原党锢之祸的始末,细致考察党锢中人的心态、目的、行为,解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用,“士大夫政治”如何定型,为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。

作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌,辅以图表梳理人物关系,进而追问:东汉的皇权虽然崩解了,但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭,它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上,得以在后世不断重建?

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文学研究的对象,是文学作品,作家及其作品,是文学的主体。历史学研究的对象,是作为往事的历史,历史由谁来书写,成了历史的空白。张向荣先生的学术专业是文学研究,他先写成《祥瑞》,今又写成《三国前夜》,用自己热爱的非虚构历史写作,填补了历史书写的空白,值得阅读,也值得深思。 ——李开元

一切危机都起自于青萍之末,高厦倾覆之时才能看见根基之腐烂。本书是对三国乱局根源的把脉。——于赓哲

把繁复的学术研究转化为轻盈叙事的笔力罕有其匹。没有核心事件,没有主要人物,却把二百年政治生态、社会风气的变迁呈现得行云流水,浓墨般的暗夜,终于弥漫得浩瀚无垠。——刘勃

“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也”,诸葛亮《出师表》中的这段话,提示在当时人心中,三国历史实际上处于东汉中期以后诸种问题的延长线上,本书则尝试勾勒出这一线索。——仇鹿鸣

章节介绍

引子:一颗头颅的旅行
正午 汉章帝建初四年
一、太后和民妇
1. 暮夏宁静/2. 碧落黄泉
二、六大家族
3. 往事并不如烟/4. 太后吉祥/5. 诸马贵盛/6. 华丽家族
三、太尉的葬礼
7. 牟融之死/8. 尚书台“三剑客”/9. 洛阳的格局/10. 庭院深深深几许
四、汉章帝之志
11. 以夷制夷/12. 白虎观/13.“小王莽”们和“地方祥瑞”/14. 汉章帝的怕与爱
午后 梁冀时代
一、五湖四海
1. 尚书台/2. 阳嘉新制/3. 天文台/4. 东京之士,于兹盛焉/5. 宦官的继承者们/6. 中常侍曹腾
二、梁冀的崛起
7. 梁商的哀歌/8. 李固的决裂/9. 儒家皇帝的终结/10. 梁妠的苦心/11. 空缺十九天的帝位/12. 跋扈将军/13. 弑君
三、党人之议自此始
14. 杀死“大李杜”/15.“清河”已成“敏感词”/16. 梁妠之死/17. 政治恐怖主义/18. 密谋/19. 除梁冀
黄昏 延熹皇帝的十年
一、复归武宣的皇帝
1. 汉家的新秩序/2. 秋霜白露/3. 李杜案/4. 连环案
二、礼教的圣化
5. 李膺和陈蕃/6. 登龙门/7. 郡吏之道/8. 豪族的福祸/9. 抚与剿
三、交锋
10. 博弈/11. 中不溜皇帝/12. 独木难支/13. 天子与逸民/14. 厮杀
四、第一次党锢之祸
15. 又逢大赦/16. 宦官必须毁灭/17. 祸起/18. 禁锢/19. 汉威宗
入夜 第二次党锢之祸
一、大败局
1. 窦氏的野心/2. 暴风雨之前/3. 窦武和陈蕃/4. 孤独的将军/5. 张俭案/6. 野哭
二、刘宏的青春期
7. 被利用的窦妙/8. 侯览之死
三、放·逐
9. 党锢生活之归乡/10. 党锢生活之亡命/11. 党锢生活之哲人
深夜 汉灵帝退国为家
一、后党锢时代
1. 宦官的门徒/2. 王甫之死/3. 爱江山更爱我家
二、黄巾始末
4. 黄巾之谜/5. 中兴太平/6. 战关东
三、鹿与鼎
7. 朝廷的凋零/8. 党人的归来/9. 放下西凉无人管/10. 州部的离散/11. 刘宏的最后努力/12. 何氏家族的野望/13. 袁本初之志/14. 萤火虫之舞
黎明:与士大夫共治天下?
后汉年号简表
世系表
参考书目
人名索引
后记与致谢

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书友评论

  • 文峰的评论

    国内的学院派哪里来的优越感。如果说到祸害,呵呵,历史非虚构比不上你们的犬儒影响力大。

  • 的评论

    吸收了最新成果的历史非虚构,史识、史观俱优,但其中打比方时爱使用办公室政治话语让人觉得作者笔法上有点轻佻了。虽然这本仍然保持了《祥瑞》的高质量,但这也不影响我一贯的认识,历史非虚构写作总体还是祸害,一些上古史非虚构写作的作品尤其如此。另外,张祥瑞(现已改名张崩姐)下一步可能就进入三国的写作了,很难不怀疑他想做历史非虚构写作界的吕思勉。

  • 挖土的评论

    把繁复的学术研究转化为轻盈叙事的笔力罕有其匹。没有核心事件,没有主要人物,却把二百年政治生态、社会风气的变迁呈现得行云流水,浓墨般的暗夜,终于弥漫得浩瀚无垠。

  • 寒江阁读书志的评论

    一如既往的延续了作者在《祥瑞》一书中对社会政治文化变迁以及合法性等这类深层次问题的关怀,本书无疑是一部鲜活的“思想史”。当然,与《祥瑞》不同,作者在这本书的写作中视角下移,很多地方更细腻,而且运用了很多生活中的例子来帮助读者理解一些比较晦涩的古代制度设计,因此也招致了一些人的诟病。但怎么说呢?天底下没有新鲜事,作者打比方并非为了炫技,而且大部分篇幅还是在依托文献就事论事。有的人太傲慢了,傲慢到自己做不到深入浅出,还看不惯人家具有专业素养的科普。

  • 巴布工程师的评论

    七十分的作品,吹的太过了

  • 洛兹尼茶的评论

    讲了三个东西,皇帝的合法性(我为什么可以做爸爸),家的崛起(一个爸爸为什么不够),皇帝的各种玩耍(只有爸爸是自由的。)。唉,我们二千多年的历史只是在重复这些东西。

  • 枕流的评论

    用现代政治哲学的视角,先试图理解后汉的精神世界,再试图解释后汉历史。
    算是一种有意义的尝试,引用的新成果也不少,但这个取径总给我一种叠床架屋的感觉,并且时常让我怀疑是不是真的把握住了汉朝人对汉家天下的看法。
    不过作者的微言大义我大概看懂了,政治有其规矩,天子也不能弄权。否则短多长空,肯定完蛋。

  • letdouman的评论

    本无期盼,对比《祥瑞》明显是下滑了,结构零散,把握不住,而回顾前作也过于庸常,缺乏创见,那是床下底放风筝。现在确实不缺可吃的,为何不挑好的呢?东晋次《王莽》《东汉时代的政治与社会》二书就恰好与之对应,特别是后一部,已分出内功之深浅,见个高下,可列举的一大堆。两汉史(含新莽)研究至今已累积十分丰硕的成果,想突破瓶项尤为不易,这类不断翻炒的入门普及读物于如今的我不啻为快餐,无甚裨益,弃之不可惜。想这年头著述也要网红化,营销带货更要网红化,无比浮躁,亦觉厌腻,被乱带风向就无独立思考,甄选须眼光。

  • PooomBooom的评论

    签名本一拿到就一口气读完了,很好看。

  • homo silvester的评论

    第一遍,作为刻板印象受害者,觉得东汉史竟然还能(写得)这么有趣;第二遍,这种批量死亡、互相“团灭”还行云流水、顺理成章的感觉,非常需要像郭林宗那样“野哭”一场;第三遍,作者把皇权跟外戚、宦官尤其是士大夫的关系看得如此通透,一眼千年,不留幻想,难怪他会觉得武侠太幼稚(有被羞辱到哈哈哈)!经过近一年的打磨,大白新书终于上市了,初心不改,海内海外,心同理同:祝他早日退休,专心写作!

  • 奇里乞亚的评论

    东汉帝国衰亡史,一切逐渐崩坏,政治极化,理想消逝,边衅四起。三国舞台最终架设,所有角色到位,新的大戏即将拉开帷幕。士大夫与皇帝再次向儒家乌托邦发起攀登,给整个故事染上希腊悲剧般的高贵色彩。

  • 锦翼的评论

    其实是一部东汉史,历史怎么一步步走到三国时代的,不读东汉史,不能真正懂三国,比如袁绍为什么那么蠢,非要召董卓进京,曹操说得多好啊,灭掉十常侍,一个狱卒就够了。看过这本书才明白袁绍为什么那么担心,当年发生过张奂乌龙事件啊。

  • 楚山的评论

    上周读完后,一度想写个稍长些的读后感,没顾上,以至于拖到今天才标记。我觉得大白的历史非虚构,除具备一般非虚构作品的优点——叙事流畅、细节丰富、语言生动、引人入胜之外,还有一个非常大的特点是,他的两本书里,实际蕴含着作者深刻独到的思考和眼光。作者是从儒家政治哲学和士大夫政治的视角来重述两汉史,作者对此已有深入思考和独到见解,讲述是基于这些思考展开的。因此,书中引用的史料细节和学界观点,非常丝滑流畅,毫无刻意枝蔓之感。读这两本书,让我觉得,不仅是收获了几个知识点,学了几个新段子,喝了几口抖机灵的鸡汤而已,更会在思想层面受到一种冲击和启发。大白这两本书,在见识和立意上,显然远高于大多数普及性著作,上手难度又明显比同领域学术著作友好太多。能做到这一点,实在太难得。

  • ly的读享生活的评论

    作者很懂叙事,开篇就很吸引人,也擅长剖析事件隐藏的运作逻辑。该书紧紧抓住了“秦教-儒制”体制这条主线,以及其中关键“寡头皇后制”。文笔流畅,观点也有新意。

  • 无明尽的评论

    读过最精彩的通俗汉史,不仅是因为梳理清楚了各大世家间的关系(建议读后汉书前先过一遍此书),更能体会到作者试图把本书写成士大夫政治创生史的苦心,王莽留下的遗产让汉家真正实现政教合一,也留下士大夫阶层这一盘旋幽灵,与士大夫共治天下则存,此外只有灭亡。由此来到本书最精彩的部分:梁冀的暴虐开政治恐怖之先河,此后四十年间对抗一路升级士大夫与权臣都必欲族灭对方而后快,刘志除去梁冀而自己变成新梁冀,玩弄权术大开党锢一步步走向孤家寡人,到刘宏则彻底疯狂除敛财私府外别无合法性建设,汉家到此已经丧尽所有基本盘,最后即便宦官杀尽而皇帝是否姓刘已然不重要。顺带一提本书结笔颇马尔克斯,诛杀十常侍二十年后,活到最后的党人,荆州牧刘表在弥留之际是否能回味出这一切?

  • 阿廖沙的评论

    精彩

  • 宇宙涨落的评论

    着实不应该啊,比祥瑞写的好很多。

  • 越石赋扶风的评论

    延续了前作的写作风格,详细介绍了自汉顺帝以下至董卓进京的东汉历史,深入揭示了了东汉灭亡的深层原因,爆发于中平六年(184)的黄巾起义虽然在几个月后就被平定,但到灵帝死前,地方上相继出现了大规模的攻杀长吏的事件,加上第二次党锢时间之长、牵连范围之广,确实昭示着东汉的统治已经是风起于青萍(灵帝末年有许多废立的政治传言),党锢不仅是对士大夫精英群体的身体和精神上的打击和摧残,也是从根本上损毁帝国的统治根基(早期帝国没有后世理学等意识形态加持,甚至连普遍的一元君臣观都没有建立,还被二重君臣观消蚀)
    凉州出身的武将董卓固然不屑遵守中州士大夫的政治行为规范进行种种倒行逆施之举自然罪恶滔天,但东汉帝国解体的种子确实不是董卓埋下的。

  • Zoooooey的评论

    东汉掐头去尾后,很难写,没什么历史高光时刻。作者从光武之后写到献帝之前,一条“秦制-儒教”的脉络贯穿,是非常好的“三国”前传书籍。看完后更好理解了三国乱世的形成过程,也终于打消了我一直疑惑的曹操到底有没有自己而非后代篡汉打算的想法。我觉得,有,太有了,只是没来得及。

  • 小糊涂神的评论

    一个个闻所未闻的新概念冲击着我对后汉的认知:“旧邦新命”,“秦制—儒教”混合政体,“寡头皇后制”,等等。以及党锢之祸的深层意义:从“化家为国”到“退国为家”是如何导致中央权力崩解的。