书籍介绍
在《大观红楼4》中，我们一同探索了贾宝玉、香菱、晴雯等人物的内心世界与命运轨迹。这些角色的塑造不仅丰富了小说的情节，更反映了封建社会的伦理道德、家族关系以及个体成长的挑战。通过作者对原著文本的深入剖析，我们得以窥见《红楼梦》中隐藏的深层含义，体验到这部经典作品所蕴含的人生智慧。
作者简介
欧丽娟，中国文学研究学者，台湾大学中国文学系教授。她的研究涵盖了唐诗、《红楼梦》以及中国文学史等多个领域。其中，《杜诗意象论》、《唐诗的乐园意识》、《李商隐诗歌》等是她的代表作。此外，她还撰写了《诗论红楼梦》、《红楼梦人物立体论》等深度解析红楼梦的书籍。以性别研究视角解读唐代诗歌，尤其以杜甫为中心的研究成果在学界颇具影响力，如《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》。她的教学成果也广受认可，因主讲的台大“红楼梦”公开课，她荣获了2015年“全球开放式课程联盟”的杰出教学者奖。欧丽娟教授通过多元化的视角和深入的研究，为唐诗及《红楼梦》的理解提供了新的思路和丰富的解读。
推荐理由
《大观红楼4》是一部深度解析中国古典文学巨著《红楼梦》中主要人物性格与命运的作品。它通过细致入微的分析，揭示了小说中复杂的人物关系、社会背景以及作者曹雪芹对于人性和社会的深刻洞察。无论你是《红楼梦》的爱好者，还是对中国古代文化、哲学思想感兴趣的研究者，这本书都能提供丰富的解读视角和深入的理解。
适合哪些人读
《大观红楼4》特别适合以下几类读者：
1. 热爱《红楼梦》的读者，希望更深入理解小说人物性格和情节背后的意义
2. 对中国古代文学、历史或哲学感兴趣的读者，可以通过本书了解当时社会风貌和思想观念
3. 从事文学研究的学生和学者，此书提供了丰富的分析工具和理论视角
4. 寻求人生启示的读者，可以从书中角色的经历中汲取智慧，反思个人成长与价值观。
书籍目录
第一章
第二章\t前言：画鬼容易画人难
贾宝玉论\t001
017
一、玉石的故事\t017
二、神话：贵族血统与奇异出生\t028
三、无材补天：“正邪两赋”与“情痴情种”\t047
四、君父至上的伦理原则\t091
五、儿童式的“自我中心”\t122
六、启蒙与悟道：迷宫与镜子\t154
七、人子的告别\t163
第三章\t香菱论\t171
一、引言\t171
二、“天赋与环境”的贵贱综合版本\t173
三、命运的转折点：从甄英莲到无名氏\t183
四、人生主场的曲折：从香菱到秋菱\t192
2\t4
五、独特的爱情类型
205
六、受苦的意义\t218
第四章\t晴雯论\t221
一、主流意见的形成与原因\t221
二、身世与性格特征\t226
三、“折扇”：宝玉的激怒\t243
四、坠儿偷金：“义”还是“愤”\t249
五、心比天高：特权意识\t259
六、“撕扇”：褒姒的叠影\t283
七、王夫人的底线\t289
八、被撵逐的原因\t302
九、晴雯之死：悲怆之外\t326
十、结语\t343
第五章\t袭人论\t347
一、序言\t347
二、出身与性格\t350
三、又副册之冠\t375
四、桃花：“改嫁”问题\t403
五、“灯”的告白：“告密说”平议\t422
六、抄检大观园的信息提供者\t452
七、结语\t477
目 录\t3
第六章\t薛宝琴论 \t481
一、缥缈空灵的姑射仙子 \t482
二、出场方式与主要特点 \t486
三、教养完备：独特的家世背景 \t510
四、“女子壮游”：诗词的创作专利 \t526
五、人外有人、天外有天 \t535
第七章\t红楼情榜 \t543
一、“情榜”的规划与人选 \t544
二、“以情为榜”的意义 \t554
用户评论
如果上一卷写林黛玉是“含沙射影”，这一卷写晴雯可谓“破口大骂”。
偏见越来越深，甚至有点故作惊人之语。比如赞薛蟠接近于君子之真诚，明显故意混淆了纯真与无知、不知耻之间的区别。（纯真应是“不染”。）类似的情况不胜枚举。
读红楼，不爱黛玉、宝钗、宝玉，唯独偏爱那几个丫头，丫头中最偏爱晴雯。此卷中对晴雯的评价可不太好，偏见太深，看得我一度咬牙切齿，想找作者决斗。袭人论也有诸多不敢苟同的地方，宝琴论是此书中勉强能够看得下去的。读过四卷，到更加明白，这不过是作者眼中的红楼，七拼八凑的红楼，不是我们眼中的红楼，更不是曹雪芹眼中的红楼。
（繁体版）历史观存疑……
对晴雯的偏见太深了…「如果上一卷写林黛玉是“含沙射影”，这一卷写晴雯可谓“破口大骂”。」这个评论委实贴切。\n第四部整体太拉胯（从第三部就已经开始拉胯了，还是第一部最好）袭人论也看不下去（本身对袭人无感，观点先行再怎么讴歌我也不吃这个安利）\n以女性主义视角来写这本书，书中的价值判断竟如此“女德”，委实令人震惊。\n「偏见越来越深，甚至有点故作惊人之语。比如赞薛蟠接近于君子之真诚，明显故意混淆了纯真与无知、不知耻之间的区别。」反正我也搞不懂她为啥喜欢薛蟠…我是对这类纨绔公子喜欢不起来的，再怎么也洗不白。
袭人篇一个小小的买饼男人怎么对抗宁王呢？欧老师这里夹带私货不少
为晴雯一叹啊，另外也觉得能有书读到半夜的假期是一种别样的快乐
对袭人的偏爱和对晴雯的批判形成一种鲜明的对比。就有一种你们爱这么说我偏用另一种角度来论证我的观点（非常生硬）还有欧老师对贵族礼教的赞美有一种莫名的违和感。
欧喜作翻案文章，声称不该以今律古双重标准，却自己也少不得私心揣度。又由于倚仗的材料有限，大抵是奉“脂评”为圭臬，再钻进文本的缝隙里翻来覆去咂摸咀嚼情节中的玄机，固然得到些新解，但难免有过度阐释之弊，遑论某些“故作惊人语”。\n这一册中，对宝玉的认识还是很精准；但对晴雯与袭人——林、薛二人的“重像”的分析，就延续了欧氏一以贯之的“扬钗抑黛”观，夹带的个人偏见痕迹依稀可辨。\n另外，我最反感的是，但凡涉及礼教、儒家价值观时，欧氏立刻化身“红楼教母”，谆谆教导现代人如何如何，实在叫人心生厌倦。
四部全读完了。真的是百科全书啊!受益良多。
网盘地址
