内容简介
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近十几年以来，儒学的话语逐渐进入了中国社会的许多领域，成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。这一现象自然来自官方、学术界等多重互动，已经且仍在极大地改变着原来学院化的儒学研究范式。过去的儒学研究往往被置于中国哲学的学科下，抽象化、思辨化既是其优点也是其缺点；而现在，儒学研究的主题已经远远超出了原有的中国哲学领域，不仅产生了大量新的思想主题，也使原来很多旧的思想主题呈现出相当不同的面貌。可以断言，立足儒学的义理，就社会各阶层都关心的问题展开独特、深入的分析和探讨，将是今后中国社会思想阶层关注的一个重要组成部分。有鉴于此，依托清华大学道德与宗教研究院，创办每年一度的公共儒学论坛，并以论坛的相关论文为主体，编辑、出版每年1辑的《公共儒学》，旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台，力求反映出儒学在探讨公共问题时所取得的优秀成果，推动儒学在公共领域中的深入开展。本书为这个系列出版物的第1辑专题是“王道理想与批判精神”。内容涉及：对“孔子为王”的历代讨论与公羊学的主体批判理论；东汉经学家的历史意识；孟子王道思想；朱子论治道与治法，等等。
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目录
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编前语 \唐文明
【主题研讨】
“孔子为王”与公羊学的主体批判理论 \朱 雷
东汉经学家的历史意识 \高瑞杰
孟子王道思想发微 \莫天成
朱子论治道与治法 \王亚中
【专题论文】
刑德循环论 \汪 雄
公道与法度化：近世治体论中的立国思维 \任 峰
重要的榫卯：焦竑及其法哲学 \屠 凯
【时务论坛】
慎终追远：现代中国的一个童话 \吴 飞
中国传统身体观与当代堕胎难题 \王 珏
【异域新知】
麦金太尔论宽容 \汤雁斐
【主题书评】
残忍之为首恶——读《平常的恶》 \洪 涛
【会议纪要】
重估晚清思想：书写中国现代思想史的另一种可能
【旧文重读】
论王霸劄子 \程 颐
倡设女学堂启 \梁启超
【附录】
清华大学道德与宗教研究院成立弁言 \唐文明
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