再会，公共人
作者：[美] 理查德·桑内特（Richard Sennett）
分类：文化
ISBN：9787532787678
出版时间：2023-1-4
出版社：上海译文出版社
内容简介
本书为美国社会学家理查德•桑内特探讨西方研究现代公共问题的代表作。不同于以往哈贝马斯、汉娜•阿伦特等人对公共生活的研究，桑内特认为公共空间与个体主义远不仅是一种经济关系，还由于其涉及个体和他人的关系而显示出社会意义，因此应当着重挖掘其历史、文化层面的因素。全书回顾了18世纪以来西方城市发展的历史，对宫廷、布尔乔亚阶具体展示了现代社会特有的公共生活现状，从城市人口、建筑交通、户外空间、环境失衡等方面揭示出人们的紧张和焦虑，由此证明了现代社会普遍存在的自我迷恋是公共生活衰落的结果。作者对文学、宗教、艺术等不同领域进行了分析，并收录了著名作家巴尔扎克、狄德罗、卢梭等人的案例加以分析，最后指出了人们应当积极参与公共活动，在社会中主动积极地追求自身的利益。桑内特恢恢乎游刃于历史与现实之间，完美地解答了诸多令人困惑的问题：何以人们会把陌生人视为威胁？为什么时至今日，普通人参与公众生活的惟一方式和途径就是保持沉默，充当听众？而这些反过来又给人们的精神性格造成了什么样的影响？桑内特的结论是，孤独是现代性不可避免的后果，致令个人向私人生活靠拢，而导致了公共人的退场。该书在海外声誉卓著，是历史社会学、社会生活研究等学术领域的扛鼎之作。
章节介绍
中文版序
致谢
第一部分 公共问题
第一章 公共领域
第二章 角色
第二部分 古代政制时期的公共世界
第三章 观众：陌生人的聚集
第四章 公共角色
第五章 公共与私人
第六章 作为演员的人
第三部分 19世纪公共生活的混乱
第七章 工业资本主义对公共生活的影响
第八章 公共领域中的人格
第九章 19世纪的公共人
第十章 集体人格
第四部分 亲密性社会
第十一章 公共文化的终结
第十二章 卡里斯玛的去文明化
第十三章 共同体的去文明化
第十四章 失去演技的演员
结论 亲密性的专制统治
附录 “我控诉!”
译后记
网盘地址：
书友评论
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大鼻子马克的评论
很难评，考虑到虽然年代久远但对当下美国社会准得吓人的预言性，本书值得一读；但松散的结构、啰嗦又离题的例证以及一些牵强不严谨的论述又特别败好感，尤其是最后一部分把自恋主义解读成当代的新教伦理恕我真的理解不了…
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BJMYAO的评论
书名可以是：关于18～20世纪西欧社会变迁下公共领域与私人领域彼此关系特征的概述。读不懂
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LV的评论
公共领域被弱化、公共人退出之后，所谓的人格或人性化究竟是喜是悲？亲密性专制消失已久还是一直在扼着我们的喉咙？自恋或空虚来自何方，又将去向何处？当今社会是否还有存在的必要？我们是否还有未来？在相似的背景下，理查德·桑内特作出了不同于韦伯、戈夫曼等人的回答。
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N.墨海格的评论
搭配哈贝马斯，阅读体验可达到最佳
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五行缺水的评论
《公共人的衰落》改头换面而已
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deneb的评论
对于真实的虚无与虚假的秩序，你怎么选的问题。致力于构建乌托邦的左翼精英，视“入侵“公共领域的个人情感为洪水猛兽，而青睐由带上面具抹去个人情感的抽象人扮演特定角色的假面舞会。如果如作者所说的掺杂了非理性情感的公共领域日益成为一场喧嚣的闹剧，那完全由理性主导的公共领域也不过就是一场模拟游戏而已，孰优孰劣也很难说。只是不敢面对虚无的真实，而把“进步”的希望都寄托在虚假的秩序之上。总归是一种掩耳盗铃的自我满足。
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范躺平的评论
公共生活的倒塌使得心理学兴起，人们倾向于去挖掘他人的内心动机而忽略具体行动，对构建亲密共同体的青睐导致自恋主义盛行；现代人往往把工作与人格混淆，把别人对阶层不平等的攻击看作对自己人格的攻击；作者在最后提及的“即使人们不抱有了解他人的念头，也能在公共交往中找到意义的社会”才真是个美好的乌托邦啊。
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墙中鼠的评论
！再收一版！
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Patient的评论
我们用艺术来补偿伴随着陌生人在街头上、在现代城市的公共领域中出现的死寂与冷漠。
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顾城的评论
能理解少部分，已让我大为震撼!
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哈德良的评论
9分。很厚的一本书，并不枯燥。城市配备了大量公共场所，有利于大量陌生人聚集，为交流和创新提供了便利的条件，而建筑的隔离，人们的小群体化和对领袖人物的盲目崇拜削弱了这种便利，另外，更多的平等和自由观念加深了人们的自恋，自恋使人疏离于人群，并不有利于社会成员间更多的交流，阻碍了社会的进步。
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sure的评论
有启发的一本书，很少从这个角度考虑问题。
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sumooo的评论
这本书讲到人在公共社会中的角色变化、公共社会本身的变化和亲密关系的影响，分点陈述说的很细致。特别是第二部分讲作为演员的人那部分，以及第三部分演员和观众的关系变化分析的很深刻。总感觉在社会生活上，我们还处在英法19世纪的水平里。
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布拉伯巴卜的评论
麻烦译者不要再碰社科翻译了，拜托了。连索引都没有，是不是故意气人。
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云泥子的评论
好久没有这种完全看不懂的微妙感觉了，是我不行，也可能是翻译不行，我猜不是作者不行。评分不代表任何感想，毕竟我都没看懂。
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claire_lynn的评论
我可以很负责任的告诉诸君， 我没有看懂。
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Celina的评论
有论文那感觉了
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李继宏的评论
即《公共人的衰落》，如果不是译了这本书，我可能早改行了。新版书号等了足足两年，最后改了书名才拿到，内容和旧版相同。旧版二手书网上卖得挺贵，这本只要69元；首印仅6000册，没看过旧版的不妨买一本。
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咔叽的评论
“描绘过去的方法之一是勾勒出某种有价值的生活方式的兴盛和衰落的各个画面。这些画面自然会产生一种后悔的感觉，而后悔是一种危险的情感。后悔虽然能够让人感同身受地体会过去，让人能够洞察过去，但它也会使人屈从于现在，对现在的各种坏处照单全收。”“我之所以描绘出世俗文化的盛衰，并不是为了产生一种后悔的感觉，而是为了创造出一种视角，用以审视看似人性实则危险的各种有关现代生活的信念、期望和迷思。”
站在当下是一个优点，站在当下也可能成为一种缺点：给过去粉饰上一层金色光辉，合理化一部分东西，给予另一部分东西一些不痛不痒的目的论式阐述——“为后来变得更好提供通道”。但通道不是必然的，合理性也是。警醒之，共勉之。