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游世与自然生活

作者:颜世安

分类:文化

ISBN:9787556128846

出版时间2022-10

出版社:湖南人民出版社

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内容简介

庄子是战国中期伟大的思想家,他所关心的许多问题仍存在于当代,他的思考仍启迪着今人。

颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从全新角度解说庄子,阐释了庄子的游世思想和道论。

颜世安教授认为,庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微,并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题,因此独倡游世,表面上随遇而安、躺平任嘲,内心却冷眼旁观、傲守孤独。揭开嬉笑怒骂的面具,庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽,解除人们根深蒂固的自我中心习性,从“为我”走向“无我”,还原生命的清新面貌。

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◎南京大学颜世安教授作品,人文通识经典,重磅再版

◎剖析庄子人生态度与生存哲学,解读庄子游世之言背后的孤傲与认真

◎直抵庄子思想根本,直面人生困惑:面对“黑色偶然之命”,面对人类的孤弱和卑微,应该如何生活?我们如何与不如意的世界相处?在世俗社会中,如何找到个人的出路?

◎深入浅出剖析庄子个性,悲悯挚诚解读人生痛苦的解脱之道

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名家推荐

两千年来,庄子吸引了中国文化史上无数智者、文士,给予他们精神和生活上深切的启迪、抚慰。颜世安教授情、理兼具地尽力贴近庄子,尤其聚焦在他的人生感受和立身处世上,很大程度上在与庄子的对话中构画了一位敏感、智慧、丰富而超越凡尘的伟大智者的形象。(陈引驰)

1980年代世安兄初露锋芒时,余敦康教授对我说:“中国真懂庄子的人很少。他是真懂。”尽管顶尖学者时而“老虎打盹”或假装“老虎打盹”,最到位的评点还只能出自他们之口。(姚大力)

19年前,2003年的暑假,我当时还是一个大学生,就是这样一本书,我一边读,一边抄笔记,一边思考。《庄子评传》这部书中,颜世安老师第一次打动我的,或者说让我陷入沉思的,就是庄子的痛苦意识。庄子对于生命的痛苦意识非常敏感。越是敏感,越是去探究,就越容易产生对于不幸的哀婉和共鸣,所以,《庄子评传》是一部悲天悯人的书。庄子是以一种真正意义上的凝重、庄严和严肃,试图和这个不讲道理的世界去讲一番道理。(武黎嵩)

章节介绍

第一章 生平著述
一、生卒年与故里
二、生平身世
三、与惠施的交往
四、与隐者的关系
五、著述问题
第二章 痛苦意识
一、生命的孤弱
二、精神的奴役
三、善恶的困惑
第三章 游世思想
一、从避世到游世
二、戏谑生命的卑微
三、客串存在的角色
第四章 人生理想
一、随遇而安
二、品味孤独
三、生命清新
第五章 道与知识
一、对“经典”的质疑
二、老子之道
三、道与自然知识的分化
第六章 新的世界
一、道就是自然
二、道与知
三、道与言
四、道与行
五、存在之本
结语 无我之境
后记
再版后记

网盘地址:

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书友评论

  • Mr.poet的评论

    躺得好,躺得高妙,也就成就为混杂着文学与哲学的庄子。犹记得在南大上颜老师有关《论语》的课,但图书馆里能找到的就是本旧的《庄子评传》,看下来,比起坚毅且孜孜以求的孔子,庄子确实坚守又孤独,也更为“现代”。如书中所说,“游世思想的本质并不是以无原则的游戏手段谋求好处,而是以彻底的游戏态度嘲讽在这个世界寻找稳定生活的想法。游世思想最深刻的感情是对现实世界的嘲讽和敌意,是坚守内心深处不肯化解的孤傲和认真。”但,有一把如此的钥匙,能打开所谓时代的锁么?

  • 秦州德里奇的评论

    可以说是读过的有关庄子的书里,最好的著作之一,无论是语言文笔还是文献基础还是思想深度。现在,终于有新版了

  • 爱吃莴苣的评论

    封面绿色如庄子的清新世界

  • 尘鸿的评论

    聊慰中年心。

  • 张眷的评论

    提出一种情理可解的庄子形象,能很明显看出作者怀揣的启蒙人文意识,甚至常令人想到鲁迅那代人的氛围感,但究竟是同此中国同此理,还是多少有作者本人的牵强附会呢?阐释对应原文解读的部分似乎也偏少了。

  • 静嘉张的评论

    庄子研究的经典之作,因作者的共情而格外精彩!

  • 布拉格西的评论

    文笔和见识俱佳的作品,研究庄子的必读之作。

  • 几山的评论

    学术化气息较重。不适合我这种需要科普的分子。所以没读下去。可即使明白道理,也无法做到无我。还是冥想把。

  • 胡桑的评论

    颜世安不再只是停留在庄子“无用”思想,而是从痛苦意识入手,揭示庄子思想中的生命孤弱、精神奴役和善恶困惑,在无用思想中植入了游世的精神姿态。游世,是庄子思想之海中的漩涡,其最深刻处的情感是对现实苦痛的嘲讽和敌意,甚至蕴含了对隐者自尊精神的嘲弄。游世的戏谑反讽,又源于一个天性认真的人因愤世而故意否定自己的认真。这样的庄子真的可以慰藉当代的苦闷的我们。

  • tarsan的评论

    这书太好了 帮我弄明白了庄子养生和杨朱养生的区别,所谓隐士派的“为我”,满足六欲之下是“顽固平庸”。庄子:安顿是安顿不了了

  • yewyew的评论

    二十年后再读有了新的意义。

  • 憨鱼的评论

    买了三本,自己留一本,两本已经送给身边最好的朋友了。

  • 浦睿文化的评论

    南京大学颜世安教授作品,人文通识经典,重磅再版。剖析庄子人生态度与生存哲学,解读庄子游世之言背后的孤傲与认真。

  • 猫大仙的评论

    无用。

  • Sayide的评论

    娓娓道来的文风,读时仿佛回到颜老师课堂——没有任何辅助,滔滔不绝地流淌,时不时转头望向门,好像有人要来。

  • 樛木的评论

    大慈悲之人
    不要自我中心

    道论部分亦足以启发人。“道不可言”和“言不尽意”之辨析非常有趣。

  • 清暉的评论

    作者分析莊子思想,性格及其情感的特質,都把握住了莊子的核心:專注思想遊戲和較真偏激、以形式拆解價值。而且分析了隱者群體和隱者文化的來源、歷史成因,以及其避世遁入對自然、更神秘的存在的思考的生活方式。莊子的作用不是提供任何解答問題的方法,也不是答案本身,而是在談及一些疑問或者反諷之間,提供了一種探究存在的角度。唯一一個不能認同的地方是對莊子投入黑暗和虛無的解釋。在我的理解裏,虛無是通過實在被人認識的。

  • 仙人球上仙人掌的评论

    能感觉到作者不仅仅是把庄子当研究对象,他在试图贴近那颗心。

  • 今天的栗子到啦的评论

    二三章讲“人的卑微可羞”很精彩。

  • 迦暗的评论

    每次在给学生讲庄子思想的时候,都是以《庄子评传》作为参考。颜老师对庄子思想的研究鞭辟入里,读完对庄子的精神世界又有了更深入的了解。