“绝对”的制图学：图绘资本主义
作者：[英]阿尔伯特·托斯卡诺
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[美]杰夫·金科
分类：文化
ISBN：9787570220168
出版时间：2021-6
出版社：拜德雅 | 长江文艺出版社
标签：
资本主义
哲学
政治学
艺术史
社会学
拜德雅
政治
艺术
内容简介
-编辑推荐-
资本是否可以被看见？
我们从月球上能看到多少资本主义的影子？
一次对西方认知图绘力量的大型巡礼
一次对理论、媒体和艺术的反资本主义面向的探索
重温弗雷德里克•詹姆逊在认知图绘方面的里程碑式工作
聚焦一直伴随资本主义持续性危机的表征危机
看电视编剧、好莱坞导演和魅力四射或处于挣扎中的艺术家们如何演绎出资本主义剥削体系中复杂、混乱和邪恶的东西
呈现那些与主宰我们生活的广阔、不可见且复杂的抽象性作斗争的全新视界与全新的艺术作品
-内容简介-
本书在弗雷德里克•詹姆逊研究的基础上，对表征和图绘晚期资本主义时期的世界体系这一重大议题做了详尽的研究。书名中的“制图学”这一术语来自詹姆逊著名的、讨论后现代主义时所使用的“认知图绘”一词，它试图突破“整体性不可被表征”的后现代困境，是一种力图去“表征”整体性的政治策略。
作者列举了大量实例，包括摄影艺术和电影艺术，这一系列在最近几十年产生的艺术作品都回应了詹姆逊所提出的如何表征全球体系的问题。詹姆逊的“认知图绘”很大程度上将空间问题变成了“表征”全球化、后现代状况的核心问题。在本书中，作者深入探讨了各种空间，不仅有地形学空间，还有社会空间、经济空间和文化空间等；他还比詹姆逊更加具体而微地处理了我们当今社会的一些新状况，比如我们生活中无处不在的导航系统、定位系统等代表科技精确性的一些“图绘”技术，而书名中的“绝对”一词指示的就是这种“绝对精确”。
本书具有极大的理论潜力，特别是让我认识到了当代艺术家在表征世界体系时的可能性以及重要性，他们的作品为我们探索表征问题提供了足够的启发。
-媒体/名人评论-
本书是一次大型的博物馆展览，展出了各种物质和精神方面的人工制品，并有意无意地传达出晚期资本主义中随处可见的残忍的极权主义；它同时也是一项深刻的理论工作：事实上，它呼吁我们去思考这个资本主义系统以及如何使其可见的全新的哲学思想，它要求我们以一种全新的观念来看待批评的任务和艺术本身的生产。
——弗雷德里克•詹姆逊
本书带领我们超越了如今流行的透视主义和平面本体论，也带领我们超越了陈旧的（通常是寂静主义的）公式，它们认为资本主义的现代复杂性永远不可能为人类所把握。作者为一系列美学实践提供了至关重要的见解，并让我们看到了，那些要刺破我们面前的物化社会形式所必需的扭曲、折射和狡计，他们阐述了一种“非正统”的总体主义实践，以此来对抗资本的有限视界。
——盖尔•戴
在过去的十年中，我们的文化只有一个简单的职责：成为萧条时期的梦想生活。它用各种参差不齐、庸俗、混乱、美好等方式回应了这一呼吁，但它最终还是对这场可恶的灾难进行了一种隐晦的解读。我们要如何才能从流动的图像中醒来，如何才能从梦中跳到现今的地图上呢？在这里，我们需要一群阅读文化的理想读者，本书的作者就最接近于这种理想读者。他们对宏大景观和全球资本转变的大胆呈现成为一种新知识，这是一种我们可以从中找到方向和可能性的精神寄托。
——约书亚•克洛弗
关于我们如何看见、表征和理解塑造我们历史时刻的最伟大力量这一最棘手也最紧迫的问题，本书提供了一份重要的指南。
——特雷弗•帕格伦
章节介绍
-目录-
插图目录
总序 | 重拾拜德雅之学
致谢
“绝对”的制图学：图绘资本主义
引言：已知宇宙的极限，或重新审视认知图绘
第 1 部分 经济的美学
序言：景观是什么样的？
1 资本主义与全景图
2 透明社会
第 2 部分 城市与危机
序言：贫民区与流动
3 狼人的饥饿（纽约， 1970 年代）
4 作为世界和表征的巴尔的摩（《火线》， 2002—2008）
5 拍摄危机（2008— ）
第 3 部分 资本先生与大地女士
序言：货物崇拜
6 后勤艺术
7 死劳动的景观
结论
网盘地址：
书友评论
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baiya的评论
詹姆逊：“这本书是一场大型的博物馆展览，展出了各种物质和精神方面的人工制品，这些人工制品有意识或无意识地试图传达出晚期资本主义中肆虐的极权主义。但这也是一部深刻的理论著作：事实上，它召唤我们去思索关于这个体系及如何使其可见的新哲学思想。我们应以一种新的针对批评之任务和艺术本身之生产的观念从这个体系里摆脱出来。”
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喜喜的评论
阅读体验十分流畅，文化批判类研究真是能兼顾学理性与趣味性，整体感觉像詹姆逊+齐泽克。作者以“认知图绘”为切口对资本主义进行了解剖，并告诉一切观看者要破译资本主义的“总体性”神话，要对“景观社会”保持警惕，要透过屏幕影像看到意识形态的传递，要通过“摄像机之眼”看到资本主义的不可见。只可惜后半部分涉及到的电影，电视剧，纪录片大部分都没看过…
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晓林子悦的评论
批判得很到位，从景观社会切入，论点缜密犀利，阐析资本主义如何被“看见”，第二部分的几个例子分述也有启发。
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Nowhereman的评论
答应张艳老师的，肯定会为此书写一篇评论！
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i-Kuma的评论
當代藝術和電影如何對付一個已經沒有外部的資本主義（當然它們自己也是一部分）？本書集結了不少實例，但主要是歐美城市的焦慮模式（所以實例也是）。A和H的作品當然犀利，但是分析得有些浮光掠影。我想最後還是怪罪於夾生兮兮的翻譯吧。
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自有我在的评论
“当代资本主义的视觉和叙事图绘可能会限制我们的行动和想象力，而不是帮我们识别出社会转型的杠杆”，作者在这本书的最后一句话，让我们认识到了他最真实的目的，图绘是有局限性，而真正能让我们认识这个世界最佳的方式还是培养我们具体的思辨能力，培养我们全新的哲学观，用自己的观点来批判地审视这个图绘的世界。
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Karl Meowrx的评论
有意思，通篇讨论的问题是无处不在又无处可寻的资本主义能否通过文艺作品描绘。序言提供理论基础，正文是文艺批评。
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知粥的评论
蛮干货的，对于小白来说，需要学一点《美学》和经济学在看这本书。
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拜德雅的评论
资本可以被看见吗？本书考察了过去几十年来诸多艺术家、电影制作人、作家和理论家针对这个问题所给出的不同答案。它聚焦于伴随在资本主义持续性危机左右的表征危机，同时将与统治我们生活的抽象事物的广阔性、不可见性和复杂性作斗争的新视野、新人工制品的生产置于前景。
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冯冬的评论
有一些到位的分析，资本主义被树立为新的绝对，就像上帝或无本身。在西方靠资本主义批判当教授，是否述行矛盾？而且研究的还是电影。除了左派，在政治上西方还有别的激进立场吗？“资本”、“全球化”、“自由主义”这些词正失去意义，处在翻转中，金钱/正义，表象/真实等都处在翻转。资本主义之不可见，很可能因为它是内在维系。
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中年心态的评论
想法相当可以