作者：张新刚
分类：文化
ISBN：9787556128037
出版时间：2022-1
出版社：浦睿文化·湖南人民出版社
标签：
古希腊
历史
希腊史
希罗多德
浦睿文化
世界历史
社科
通识
内容简介
希罗多德的《历史》是西方文明史上最重要的经典作品之一，张新刚这本书将希罗多德还原为探究秩序本原的思想家，向我们呈现了一个丰满而深刻的爱智慧者的思想图景。本书是作者在北京大学和山东大学多年的通识课程讲稿基础上整理形成，内容兼顾学术性和通俗性，现在面向社会读者，想必对于期待 了解古希腊文明乃至西方文明深层逻辑的朋友都会有极大助益。
—— 李强 北京大学政府管理学院教授
《古希腊思想通识课：希罗多德篇》是对希罗多德著作的系统性讲解，以生动而极具亲和力的笔法对诸多严肃主题娓娓道来，这在中文世界里开了该细类之先河。该书作者张新刚教授对希罗多德的解读，不局限于历史学方法，也兼采哲学方法，不但能激发读者的兴趣，更能带来深度思考。
——刘津瑜（美国德堡大学古典系教授、上海师范大学特聘教授）
张新刚教授导演了一部精彩的《历史》的预告片，体现了他研究古希腊历史、思想的深厚功底。《历史》一书中最重要的片段、发人深省的历史场景，以及闪烁其中的古希腊思想的光辉，在这部预告片中表现得淋漓尽致。
—— 施展 外交学院教授
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公元前5世纪的古希腊历史学家希罗多德被称为“历史学之父”，他的著作《历史》是西方最早的史书，记述了公元前6—前5世纪希腊城邦和波斯帝国的一场大战，凸显了东西方文明的冲突。《古希腊思想通识课：希罗多德篇》是对《历史》一书的解读，借希罗多德之眼回看瑰丽复杂的古代地中海世界， 探究人类兴衰背后的道理。
本书作者张新刚教授选择了希波战争中的一些关键节点以及最重要的议题进行拆解和分析，这些议题往往关涉人性和人类秩序的本源问题，如：什么样的人才称得上是幸福的人？统治的基本原理是什么？自由对于人和城邦意味着什么？习俗究竟有何约束力量？波斯和希腊的冲突是利益的冲突还是自由与奴役之战？……这些议题是当时的希腊思想界最关切的问题，是古希腊思想的精髓，也决定性地塑造了2000年来西方文明的走向。
张新刚教授把《历史》一书广博而复杂的内容，浓缩于12 堂课，带领读者回到“历史”发⽣的地⽅，把握希腊文明的精神内核。
章节介绍
序言
第一讲 希罗多德：“历史学之父”
一、尴尬的“历史学之父” 3
二、希罗多德其人 8
三、希罗多德其书 11
四、《历史》的主题：探究和记录 14
第二讲 巨吉斯的偷窥与习俗的力量
一、古老的怨恨 23
二、吕底亚 25
三、王后的衣衫与习俗 30
四、德尔菲与新习俗 37
第三讲 克洛伊索斯与幸福的难题
一、梭伦论幸福 43
二、不幸的克洛伊索斯 51
三、“从苦难中学习” 58
第四讲 作为标尺的埃及
一、东方秩序的空间学 65
二、埃及的古老 69
三、作为基准的埃及 72
四、埃及的王朝史 77
第五讲 冈比西斯到大流士的帝国习俗
一、波斯的扩张与权力更迭 85
二、冈比西斯的“疯狂” 91
三、大流士与新帝国礼法 98
第六讲 政体辩论
一、一人统治和平等秩序 110
二、寡头制 117
三、大流士胜出 119
第七讲 斯基泰人
一、斯基泰叙事的结构性位置 127
二、斯基泰人与游牧 131
三、大流士失败的远征 139
第八讲 雅典与斯巴达
一、雅典与僭主制的缠斗 151
二、克里斯提尼与新雅典 160
三、斯巴达 167
第九讲 伊奥尼亚反叛与马拉松战役
一、伊奥尼亚反叛 177
二、雅典与埃吉那的冲突 184
三、马拉松战役 188
四、马拉松战役的影响 198
第十讲 薛西斯与第二次希波战争
一、薛西斯出征的动机 207
二、自由与奴役之战 217
三、温泉关战役 222
第十一讲 地米斯托克利与萨拉米斯海战
一、阿尔特密西昂海战 231
二、萨拉米斯海战 236
三、地米斯托克利 243
第十二讲 《历史》的尾声与“探究”的启程
一、希腊世界的分裂与统一 253
二、普拉提亚和米卡列陆战 257
三、探究的尾声与回应 264
后记
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书友评论
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周眠的评论
古希腊如横亘人类社会的纯洁满月。从希罗多德历史切进去，如披明月光。“如果你认识到你是人，且你领导的其他人也是人，你首要考虑的是，人类事物是有循环的，它的循环不允许同样的人总是享有好运。”
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姚璐的评论
不愧是通识课，行文流畅，深入浅出，非常受益。之前研究巴比伦时，看到有学者质疑希罗多德并没有亲身到访过巴比伦城，“历史学之父”的《历史》其实充满了谎言。这本书解答了我的困惑。通过历史故事，希罗多德传达了他对人类幸福和国家兴衰的看法——人类的幸福不会长久地停留在一处，国家也不会永远强大。张老师对波斯和希腊的政体、观念的剖析发人深思。“七人帮”篡权后，希罗多德虚构的一场在波斯宫廷上演的政体辩论尤其精彩。
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布拉格西的评论
在新刚老师看来，希罗多德不仅是历史学家，也是思想家，所以这本书，你既可以当成一本历史书来看，也可以看作是思想史。一本既好读又扎实的书。
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夏夏的评论
把希罗多德当成一个作家、思想家去看，尽力探究希罗多德所“探究”的东西，没有现代人看古代人那种居高临下的感觉。很涨知识但同时也难得地有趣易读。
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絮语的评论
在意愿层面成功领读《历史》
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南湖大道陈小蠢的评论
序言以甜粽子咸粽子之争开篇，感觉并不太好，但正文豁然开朗，作者举重若轻的功力令人佩服，在这样的课堂上听课想必是令人羡慕的事情。
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哭之笑之的评论
我虽然读了不少古希腊文学、哲学，却几乎没有读过古希腊历史（总觉得历史书又厚又枯燥(≖_≖ )……真是空中阁楼！而这本书算是给我补上了非常重要的一课，让我初步领略到希罗多德《历史》的精彩之处，了解了更多的古希腊历史背景及其意义。这离不开作者的点拨之功，结合贴近生活的例子，并多处与古希腊文学、哲学互相印证，反复强调“nomos（习俗/礼法）”这一主题是希罗多德《历史》的主线。
书名“古希腊思想通识课：希罗多德篇”，让我开始期待后续继续出修昔底德篇、色诺芬篇…… -
江边小僭主的评论
时间仿佛回到了四年前的那个秋冬，那算是本科期间为数不多认真读希罗多德的时刻，关于宿命感的种子埋下以后，从此都活在阴影里。
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陆钓雪飘飘的评论
2022第一本，新刚通识非常清晰，综合考虑多给一星。在《历史》的叙事中，与波斯并行的另一条线索就是雅典，从梭伦立法到庇西特拉图僭政，再到克里斯提尼改革以及地米斯托克利统治，雅典从弱小城邦崛起为海军大邦，并成为抵抗波斯入侵到中流砥柱。在希波战争后，雅典将抗击波斯的希腊联盟转变为雅典帝国，并与斯巴达开始争夺希腊世界的霸权，这就是希罗多德晚年亲眼目睹的伯罗奔尼撒战争。身为在希腊世界内战的语境中写作的人，希罗多德最后借居鲁士之口给出的警告并不只适用于波斯人，他的告诫对象还有当时的霸权国雅典，以及未来所有无法摆脱兴衰宿命的人和城邦。《历史》有结束的地方，而希罗多德的历史或探究恰恰是要在结尾处再次出发。这本书最理想的命运是把读者吸引到经典著作面前，然后读者自己能与经典文本直接对话。学会和自己、世界相处。
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爱吃莴苣的评论
今天重翻到讲斯基泰那一章，大流士娶了居鲁士的女儿阿托萨，出身王室的女儿说出了波斯帝王的传统，要不断的对外征战。“大流士必须继续对外征战，还要带着臣民一起去打别人，这总比臣民闲着谋划翻盘，然后再去镇压他们要好。”突然觉得好有道理啊！我怎么想起微博前几天有讨论，要把蛋糕做大，不要切一块老婆饼，大家抢渣渣……
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lingamo的评论
跟着张老师读了一遍希罗多德，拆解和分析精彩纷呈。
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大菠萝的评论
深入浅出
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小胡椒ninomi的评论
听张老师上12堂课，我爱上了古希腊！本来以为历史和思想会比较难读，但张老师的讲解特别有趣，好像把我带回当时的场景中，突然就明白了希罗多德的思想，内心畅快！感觉自己的思想也得到提升了～我可以再看一遍
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rein的评论
抢第一个沙发（不是）。很荣幸见证了初稿的完成。每周旁听希罗多德是大二上少有的开心事之一了！